光明日報(bào)記者 趙洪波 閆匯芳 劉宇航

“烏蘇里江來長又長，藍(lán)藍(lán)的江水起波浪，赫哲人撒開千張網(wǎng)，船兒滿江魚滿艙……”

(資料圖片)

一首傳唱半個(gè)多世紀(jì)的《烏蘇里船歌》，讓很多人知道了在我國東北邊陲，有一個(gè)以漁獵為生的民族——赫哲族。

撫遠(yuǎn)迎來了祖國第一縷晨曦。莊艷平攝

六月，我們迎著初升的太陽一路向東，來到赫哲族世代居住的三江沃野。黑龍江、松花江、烏蘇里江，三條大江用億萬年的洪荒之力在這里沖撞出一片廣袤和富饒的原野土地。

奔騰不息的三條大江，見證著赫哲族的千年滄桑巨變。赫哲族在歷史上是一個(gè)智勇而強(qiáng)悍的民族。他們與古代聲名顯赫的肅慎、黑水靺鞨、女真都有著密切的族源關(guān)系。

新中國成立后，在黨和政府的關(guān)懷下，赫哲族的發(fā)展越來越好。如今，赫哲族已經(jīng)形成了“三鄉(xiāng)五村”的聚居格局，廣泛分布在佳木斯撫遠(yuǎn)市、同江市，以及雙鴨山市饒河縣等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。根據(jù)2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，赫哲族人口數(shù)為5354人。

撫遠(yuǎn)市烏蘇鎮(zhèn)抓吉赫哲族村內(nèi)，村民正在通過短視頻平臺直播賣魚，把黑龍江和烏蘇里江的魚產(chǎn)品銷往全國各地。光明日報(bào)記者?劉宇航攝

赫哲族是一個(gè)勤勞智慧的民族，在長期的漁獵生產(chǎn)生活中，創(chuàng)造和保存了享譽(yù)世界的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“伊瑪堪”以及魚皮制作技藝。

“伊瑪堪”，是赫哲族的生命傳唱。它的內(nèi)容多以赫哲族神話故事和英雄敘事為主，經(jīng)過了赫哲族勞動(dòng)人民長期的精心創(chuàng)作和傳承。由于歷史悠久，它被譽(yù)為“赫哲族百科全書”和“北部亞洲原始語言藝術(shù)的活化石”。“赫哲族生活中離不開“伊瑪堪”，當(dāng)有貴客光臨、紅白事以及逢年過節(jié)時(shí)候，總要請老藝人說唱一段。

同江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，赫哲族兒童與長輩共同展示“伊瑪堪”。光明日報(bào)記者?劉宇航攝

進(jìn)入新時(shí)代，隨著我國非遺保護(hù)工作的推進(jìn)，對“伊瑪堪”的保護(hù)、傳承也進(jìn)入了快車道。作為赫哲族的主要聚居地，黑龍江在同江、撫遠(yuǎn)、饒河等縣市，修建了赫哲族博物館、赫哲族非遺中心、赫哲族民俗村，并在街津口、八岔等民族鄉(xiāng)建立了伊瑪堪傳習(xí)所，學(xué)員們在這些地方都能方便地學(xué)習(xí)到“伊瑪堪”。

赫哲族是北方少數(shù)民族中唯一曾以漁業(yè)為主的民族，在長期大江大河的生活中，形成了獨(dú)特的漁獵文化，也孕育出了極富個(gè)性的魚皮文化。

早在《山海經(jīng)》中就有記述：“玄股之國在其北，其為人衣魚食鷗。”這段話記載了早在上古時(shí)期，玄股國的人就已經(jīng)穿魚皮，吃水鳥了。

同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)美麗的街津山景色。光明日報(bào)記者?閆匯芳攝

魚皮服飾是穿在身上的神話，更是赫哲族傳承下來的一種獨(dú)具特色的藝術(shù)品，一門生活的藝術(shù)。上衣、套褲、皮靴、皮帽、手套，甚至連睡覺的被褥，赫哲族人都可以用魚皮來縫制。

在同江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，我們見到了“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目赫哲族魚皮制作技藝傳承人”尤文鳳。已經(jīng)72歲的她為我們展示了一套剛縫制完成的魚皮婚禮服，紅紅的短袍看上去特別喜慶和漂亮：“我年輕時(shí)候也穿過這樣的衣服，現(xiàn)在挖掘一樣是一樣，想著能給孩子們留下。”

這些年，尤文鳳一直堅(jiān)持不懈地向人們傳授赫哲族魚皮制作技藝。只要有人愿意學(xué)，她就特別樂意地傾囊相授，并且不取分毫報(bào)酬。

心靈手巧的赫哲族人現(xiàn)在還把魚皮制作成了畫。赫哲族藝人們以鯽魚或大馬哈魚皮為“畫紙”，獨(dú)具匠心地采取粘貼或鏤刻等藝術(shù)形式，繪制凸顯漁獵文化特色、贊美新生活的手工藝品，使之成為中華民族藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩。

撫遠(yuǎn)市黑瞎子島探秘野熊園里的黑熊。光明日報(bào)記者?閆匯芳攝

“下河敬河神，上山拜山神。”這是赫哲族的民間諺語。赫哲族相信萬物有靈，認(rèn)為自然界中的日月星辰、山川樹木、鳥獸魚蟲等都有神靈主管。所以，赫哲族對大自然和生態(tài)從來都是小心呵護(hù)，充滿了敬畏。“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里。”因?yàn)楹苌偈艿饺藶槠茐模谌饔颍覀兘裉旎具€能看到“北大荒”時(shí)期一樣的原生態(tài)自然。

黑龍江、松花江、烏蘇里江，三條江猶如三條飄動(dòng)的玉帶，蜿蜒纏繞在叢山密林或沼澤田野間，給這片土地帶來綠色和生機(jī)。三江口國家濕地公園、街津山國家森林公園、八岔島國家級自然保護(hù)區(qū)、烏蘇里江國家濕地公園……如今，這些國家級的生態(tài)保護(hù)區(qū)數(shù)不勝數(shù)，猶如一顆顆翡翠似的綠寶石點(diǎn)綴在三江沃野，護(hù)佑著東北邊疆。

撫遠(yuǎn)，位于祖國陸地的最東端。在赫哲族的神話傳說中，這里是赫哲族人古代遷徙路上登岸的第一個(gè)地方“伊日嘎”，被稱為金色的漁灘。現(xiàn)在，因魚而生，因漁而興的撫遠(yuǎn)，也因生態(tài)而發(fā)展。

同江市非遺就業(yè)工坊的繡娘在制作魚皮刺繡《花開富貴》。光明日報(bào)記者?閆匯芳攝

著名的黑瞎子島上，不僅是黑熊的樂園，也是各種魚和鳥等野生動(dòng)物的天堂。島上常年堅(jiān)持常態(tài)化增殖放流，累計(jì)放流魚類超千萬尾，并且只放不撈。隨著魚的數(shù)量增多，島上鳥的數(shù)量也急劇增加。自2014年島內(nèi)開展重點(diǎn)候鳥保護(hù)行動(dòng)以來，鳥類由173種增加到225種。曾經(jīng)難覓蹤跡的東方白鸛、白尾海雕等國家一類重點(diǎn)保護(hù)野生鳥類，在黑瞎子島上已隨處可見。

為改善黑龍江、烏蘇里江的水域生態(tài)環(huán)境，撫遠(yuǎn)已經(jīng)連續(xù)三十多年開展魚類人工繁育放流活動(dòng)，累計(jì)放流四五千萬尾以上的大馬哈魚珍貴魚苗。“三花、五羅、十八子、七十二雜魚”，您知道這些都是什么魚嗎？鰲花、鳊花、鯽花、哲羅、法羅、雅羅、胡羅、銅羅、鯉拐子、七星子……這么多的魚類，也只有在撫遠(yuǎn)您能搞明白。

同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村赫哲族村民尤超撒網(wǎng)捕魚。光明日報(bào)記者?畢玉才攝

良好的生態(tài)換來了“船兒滿江魚滿艙”。東極魚市的百余米街道，有著近百家魚鋪。各色江魚層層排列，魚販們叫賣聲此起彼伏。有的魚鋪一天甚至賣出上百單鮮魚，客戶遍及“北、上、廣”等大城市。抓吉赫哲族村，坐落在烏蘇里江邊，與俄羅斯一江之隔。現(xiàn)在，村子里許多年輕人不但學(xué)會了父輩打魚的本事，還能通過網(wǎng)絡(luò)直播捕魚、銷售魚品，發(fā)展成了有百萬粉絲的大網(wǎng)紅。

“白樺林里人兒笑，笑開了滿山紅杜鵑。赫哲族人走上幸福路，人民的江山萬萬年。”在撫遠(yuǎn)東極廣場，望著東升的紅日，迎著祖國大地上的第一縷陽光，我們心中再次響起《烏蘇里船歌》的動(dòng)人旋律。

《光明日報(bào)》（ 2023年06月18日?10版）

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